আষাঢ়ী পূর্ণিমা বৌদ্ধদের নিকট কেন এত গুরুত্বপূর্ণ দিন?

• প্রচ্ছদ
• জাতীয়
• দেশ
• আন্তর্জাতিক
• উপসম্পাদকীয়
• খেলা
• লাইফস্টাইল
• অন্যান্য
• আজকের পত্রিকা
• ফিচার

Copyright 2017. All righ

আজ ৮জুলাই শুভ আষাঢ়ী পূর্ণিমা তিথি। যথাযোগ্য ধর্মীয় মর্যাদায় দেশব্যাপী বৌদ্ধ সম্প্রদায় এ দিবসটি পালন করছে প্রতিটি বিহারে। ধর্মীয় আবেশে, পুলকিত মনে বৌদ্ধ সম্প্রদায় বিহারে সমবেত হয়ে পঞ্চশীলে প্রতিষ্ঠিত হয়ে বুদ্ধপূজা উৎসর্গ করবে। কেউ কেউ অষ্টশীলও গ্রহণ করবেন। আজকের আষাঢ়ি পূর্ণিমা তিথিতে বুদ্ধের যেই ঘটনাগুলো অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ সেগুলো হলো- সিদ্ধার্থের মাতৃজঠরে প্রতিসন্ধি গ্রহণ, সিদ্ধার্থের গৃহত্যাগ, পঞ্চবর্গীয় শিষ্যদের নিকট ধর্মচক্র প্রবর্তন, ঋদ্ধি প্রদর্শন, মাতৃদেবীকে ধর্মোপদেশ দানে তাবতিংস স্বর্গে গমন এবং ভিক্ষুদের বর্ষাব্রত আরম্ভ।
ধর্মচক্র প্রবর্তন : সে দিন ছিল আজকের আষাঢ়ি পূর্ণিমা তিথি। মহাকারবণিক বুদ্ধ চিন্তায় নিমগ্ন হলেন এই ভেবে- আমার বহু জন্মের সাধনায় সূক্ষ্মাতিসূক্ষ্ম বিষয়গুলো এতই কঠিন যে, সহজে বোঝা সবার পক্ষে সম্ভব হবে না। কারণ এরা নানা বিষয়ে আত্মভোলা, পঞ্চকাম বিষয়ে তন্ময় ও তদগত। ভগবানের এ রকম দুশ্চিন্তার কথা মহাব্রহ্ম জ্ঞাত হয়ে ব্রহ্মলোক থেকে ভগবান সকাশে উপস্থিত হয়ে বললেন, যে মহামানব- আপনার দুশ্চিন্তার কোনো কারণ নেই। আপনার দেশিত ধর্মের মর্মকথা বোঝার লোক ইহজগতে পাওয়া যাবে।
ভগবান আধ্যাত্মিক ধ্যানদৃষ্টি প্রাণী জগতের দিকে নিক্ষেপ করে প্রথমে ঋষি আলাড় কালামের বিষয়ে চিন্তা করলেন। ভগবানের দৃষ্টিতে আলাড় কালামের দেহত্যাগের ঘটনা স্পষ্ট হলো। বুদ্ধ এরপর চিন্তা করলেন রামপুত্র ঋষি রুদ্রকের কথা। তিনিও গতকাল কালোগত হয়েছেন। এরপর বুদ্ধের স্মৃতিপটে উদিত হলো সেই আগেকার পাঁচ শিষ্যের কথা। তিনি পাঁচ শিষ্যের সন্ধানে গয়া থেকে বারানসী যাত্রাপথে বুদ্ধের সাথে উপক নামক আজীবকের দেখা হলো। উপক দূর থেকে তথাগতের উপস্থিতি দেখে বললেন, বন্ধুবর- আপনার মুখচ্ছবি দেখে মনে হচ্ছে, আপনার হৃদয় আধ্যাত্মিক ধ্যানসম্পদে পরিপূর্ণ।
মহাকারবণিক বুদ্ধ মহাসংবেগ জড়িত কণ্ঠে তাঁর সাধনালব্ধ দুঃখমুক্তির মার্গ সম্বন্ধে দেশনা শুরু করলেন। পঞ্চবর্গীয় ভিক্ষুগণের উদ্দেশে বুদ্ধ বললেন- ‘হে ভিক্ষুগণ! নির্বাণকামী ব্রতচারী কখনো এই দুই অন্তে যাবে না। প্রথম অন্ত হচ্ছে- কামাপভোগ সুখ আছে, এরূপ কামে সুখোদ্রেকের প্রতি অনুরক্ত হওয়া। এটি অত্যন্ত হীন, ইতরজন সেব্য, অনার্য ও অনর্থকর। দ্বিতীয় অন্তটি হচ্ছে- আত্মনিগ্রহে অনুরোক্তি, অর্থাৎ পারলৌকিক সুখের আশায় শরীরকে কষ্ট দেয়া। এটাও দুঃখদায়ক, নিকৃষ্ট ও অনর্থক। এই অন্তে না গিয়ে তথাগত এমন একটি মধ্যম পথ আবিষ্কার করেছেন, যা জ্ঞানচক্ষু উৎপন্ন করে, যা উপশম, প্রজ্ঞা, নির্বাণের হেতু হয়। আর্য অষ্টাঙ্গিক মার্গ হলো সেই ‘মধ্যম পথ’।
সত্য কথা, প্রিয় ও মিতভাষণের মাধ্যমে মানুষে মানুষে মৈত্রী সৃষ্টি হয়। এতে করে সমাজের প্রভূত কল্যাণ সাধিত হয়। এটাই ‘সম্যক বাক্য’। প্রাণী হত্যা, চুরি, ব্যভিচার না করে লোকের কল্যাণকর কাজই হলো ‘সম্যক কর্ম’। সৎ উপায়ে জীবিকা অর্জন হলো ‘সম্যক আজীব’, যে জীবিকায় অপরের ক্ষতি হয় না, সে রূপ জীবিকাই সম্যক আজীব। অন্যায়ভাবে ব্যবসায় করা, নেশাজাতীয় দ্রব্য, বাণিজ্য ও অস্ত্র ব্যবসায় হলো মানবজাতির চরম ক্ষতির পরিচায়ক। এতে সমাজের প্রভূত ক্ষতির পাশাপাশি জনজীবন অস্থির কাল যাপন করে। এ ধরনের কার্যকারণ থেকে বিরত, সৎ উপায়ে জীবিকা অর্জন করাই হলো উত্তম পথ। অনুৎপন্ন খারাপ চিন্তা মনে উৎপন্ন হওয়া ভালো নয়। এতে কোনো কাজে সফলতা আসে না। অন্যের ক্ষতির দিক বেড়ে যায়, সবাই থাকে উৎকণ্ঠায়। অনুৎপন্ন ভালো চিন্তা উৎপন্ন করার এবং উৎপন্ন ভালো চিন্তা বৃদ্ধি করার চেষ্টা করতে হবে। এটাই ‘সম্যক ব্যায়াম’।
বুদ্ধ বললেন, হে ভিক্ষুগণ, এই ক্ষণভঙ্গুর দেহ কতগুলো অপবিত্র পদার্থের সুশৃঙ্খল সমাবেশ ছাড়া আর কিছু নয়। এ সত্য হৃদয়ঙ্গম করে দেহের সুখ-দুঃখাদি বেদনার দিকে সতর্ক দৃষ্টি রাখা উচিত। স্পন্দনশীল ও চঞ্চল চিত্তের গতিবিধির প্রতি লক্ষ রেখে ইন্দ্রিয়াদি থেকে যেসব বন্ধন উৎপন্ন হয়, সেগুলো বিনাশ করার চিন্তা সতত জাগরূক রাখতে হবে। এটাই ‘সম্যক স্মৃতি’। নিজের শরীরের ওপর, মৃতদেহের ওপর মৈত্রী, করুণা প্রভৃতি মনোবৃত্তির ওপর কিংবা পৃথিবী, জল, তেজ ইত্যাদি পদার্থের ওপর চিত্ত একাগ্র করে চারটি ধ্যান সম্পাদন করা সবার নৈতিক দায়িত্ব এবং অবশ্যকর্তব্য। এটাই ‘সম্যক সমাধি’। অতঃপর তিনি প্রতীত্য সমুৎপাদ নীতি ব্যাখ্যা করলেন।
বৈশাখী পূর্ণিমা তিথিতে বুদ্ধত্ব লাভের ঠিক দুই মাস পরে পবিত্র আষাঢ়ী পূর্ণিমা তিথিতে ঋষিপতন মৃগদাবের মনোরম তপোবনে তথাগত বুদ্ধ ধর্মচক্র প্রবর্তন করলেন। পরে চারজন ভিক্ষু বুদ্ধের ধর্মতত্ত্ব বুঝতে পেরে বুদ্ধের অনুসারী হলেন। বুদ্ধ তাঁদের প্রব্রজ্যা ও উপসম্পদা দিয়ে বৌদ্ধ ধর্মে দীক্ষিত করলেন। তখন বুদ্ধ নিজেসহ পৃথিবীতে অরহতের সংখ্যা হলো ‘ছয়জন’।
আমরা জানি, ধর্ম মানেই সুশৃঙ্খল জীবনযাপনের একটি সুনির্দিষ্ট নির্দেশনা। অশান্ত পৃথিবীকে শান্ত করতে বুদ্ধবাণী পালনের পাশাপাশি মানবজাতিকে আরো সচেতন হতে হবে। ধর্ম পালনে আমরা দিন দিন পিছিয়ে পড়ছি, হারিয়ে ফেলছি মমত্ববোধ, জড়িয়ে যাচ্ছি নানা কলহে। একটিবারও আমরা চিন্তা করি না কিভাবে সমাজে শান্তি ফিরে আসবে, দেশ লাভ করবে সমৃদ্ধি- এ কথা। 
যারা ধর্মীয় বিধান মতে জীবনযাপন করে, তারা হয়তো সাময়িক অসুবিধা ভোগ করতে পারে। কিন্তু বাস্তবিক পক্ষে তারাই সুখী মানুষ। 
অতি লোভে যেমন তাঁতি নষ্ট তেমনি আমরা নানা লোভের বশবর্তী হয়ে পরোক্ষভাবে সমাজের চরম ক্ষতি করে যাচ্ছি। পরবর্তীকালে এর কুফল ভোগ করবে আমাদেরই বংশধরেরা। যারা ধর্মীয় অনুশাসনে রয়েছে, তাদেরও উচিত হবে সাধারণেরা যেন ধর্মের প্রতি আস্থা হারিয়ে না ফেলে, সেভাবে নিজ কর্তব্যকর্ম সম্পাদনের সচেষ্ট থাকতে হবে। ধর্মীয় বিধিবিধান মতো আমরা জীবন যাপন করছি না বলে বিপত্তি আমাদের ছাড়ছে না। আজকের এই পূর্ণিমার শুভ তিথিতে আসুন না ওপরে উল্লিখিত বুদ্ধের বিধানগুলো হৃদয়ঙ্গম করে সমাজে শান্তি প্রতিষ্ঠায় সবাই অগ্রণী ভূমিকা পালন করি। 
লেখক : সাংবাদিক

সংগ্রহেঃহিল ভয়েস

সূত্রঃশতদল বড়ুয়া,দৈনিক নয়া দিগন্ত।

Read More

It might seem that all human beings are reduced;=DalaI lama

                                                  The

 Dalai Lama's visit to India, has said that he would dedicate himself to work to maintain communal harmony. There are some people who love to cause trouble, she comments, "We are all human beings, it might seem to begreatly reduced." Dalai Lama's book, "My Land and My people of the Assamese translation was published on Sunday, Guwahati, Assam. The occasion was his dream. "The non-violent and peaceful desire to see the world for a long time. While the lifetime of the Earth will be released from the hands of violence or unrest. The gift will bring a new generation earth-this is my belief. " The day's guest of India mentioned that the Dalai Lama. He said that 58 years after the adoption of India's hospitality ambassador of Indian culture, I'm trying to repay the debt. "Some journalists in China because of India claims that his mother wanted to know-she said," I tell them, each and every cell in my brain Nalanda is full of education. For more than 50 years here I am eating a cake-bread. Indians are so physically and mentally I am. " Despite objections from China, the Dalai Lama on Monday began a visit to Arunachal Pradesh. Buddhism, where he will attend a religious ceremony.

Read More

Kaptai illegally arrested members of the JSS demand unconditional published.

kaptai unconditional release of illegally detained members of the JSS Press release 31 March 017 early JSS Raikhali Union Committee and Raikhali Union Council 4 members of the ward thoyai sainu Marma (47) and Pahari Chhatra Parishad kaptai sub-district committee kyahinhla marma (3) of Rangamati district Kaptai sub-district 19th Battalion oyagga border zone, by a group arrested . It is learned that day at approximately 1:00 AM on BGB kaptai Raikhali Union naranagiri face Marma home village surrounded kyahinhla thoyai sainu and his son. He shoves them out of the house with explosives were reportedly arrested. After the arrest of the border zone oyagga, then danchari Border Camp. BGB beat them inhumanly wounded in medieval style. Chandraghona at 10:00 pm last night police were reportedly handed over to them in critical condition. Also that day, at approximately 1:00 pm BGB Kaptai Upazila bhalukya neighborhood JSS Raikhali Union Committee of Land and Agriculture Secretary and members of the ward Raikhali Union Council No. 7 painted Tanchanga surrounded the house. BGB breaking into the house of the ark were frisked for weapons and belongings inside the house. The JSS kaptai police surrounded the house of a member of the air Tanchanga said.

JSS explosives without a complaint with shoves and PCP thoyai sainu kyahinhla maramake arrest of non-violent protesting the PCJSS and soon they are demanding unconditional release. Note that, in recent times, the administration and the ruling party in connivance with the army, BGB and police frisked for weapons in the memoirs, JSS members protesting against the Jumma filed false and arranged, illegally arrested and sent to jail, torture, harassment, and repression has intensified. CHT Accord Implementation fair movement of terrorist activities as well as paricihnita, the protesters JSS leadership destroyed, above all, the CHT Accord implementation process to hinder hinauddesye administration and the ruling party in collaboration with the border-army-police the JSS and the Association of associate members of the organization on the oppression It is recommended that the JSS. As a result of the repression in the Chittagong Hill Tracts doubtless lead to instability in the overall interest of the country can never be happy. Therefore, such phyasabadi JSS force to stop the repression immediately demands. (Mangal Kumar Chakma) Information and Publicity Secretary PCJSS


Resource :Daily CHT

Read More

More than one guy driving a motorcycle without a maximum of three months imprisonment

If

more than one guy driving a motorcycle without a maximum of three months imprisonment or a fine of 35 thousand rupees or both will be sentenced. Proposed in the Road Transport Act 2017 has been such a punishment. The new law about the use of a helmet while riding a bike has been restricted. It has been said, the driver and the motorcycle helmet, but it is not followed up to three months imprisonment or a fine of 35 thousand taka or both will be sentenced. In addition, vehicles taste of alcohol or bear drinks ridden and no motor vehicle traffic on the sidewalk, but the punishment has been proposed. Monday morning at 10 am at the cabinet meeting chaired by Prime Minister Sheikh Hasina approved a new draft law in principle. High Court Motor Vehicles Ordinance 1983 amended the draft law has created a new Department of Road Transport and Highways.

News resource ঃDaily jugantar
Translated by :Hill voice

Read More

মোটরসাইকেলে দুইজনের বেশি ওঠলেই ৩ মাসের কারাদন্ড

                         

মোটরসাইকেলে চালক ছাড়া একজনের বেশি সহযাত্রী নিলে সর্বোচ্চ তিন মাস কারাদণ্ড বা ৩৫ হাজার টাকা জরিমানা বা উভয় দণ্ড দেয়া হবে।

প্রস্তাবিত 'সড়ক পরিবহন আইন ২০১৭'-এ এমন শাস্তির বিধান রাখা হয়েছে।

নতুন আইনে মোটরসাইকেল চালানোর সময় হেলমেট ব্যবহার করার ব্যাপারেও কড়াকড়ি আরোপ করা হয়েছে।

এতে বলা হয়েছে, মোটর সাইকেলের চালক ও সহযাত্রীর হেলমেট না থাকলেও সর্বোচ্চ তিন মাস কারাদণ্ড বা ৩৫ হাজার টাকা জরিমানা বা উভয় দণ্ড দেয়া হবে।

এছাড়া মদ পান করে বা নেশাজতীয় দ্রব্য খেয়ে যানবাহন চালালে এবং ফুটপাতের ওপর দিয়ে কোনো মোটরযান চলাচল করলেও একই শাস্তি দেয়ার প্রস্তাব করা হয়েছে।

সোমবার সকাল ১০টায় সচিবালয়ে প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত মন্ত্রিসভার বৈঠকে নতুন আইনটির খসড়া নীতিগতভাবে অনুমোদন করা হয়।

উচ্চ আদালতের নির্দেশে ১৯৮৩ সালের মোটরযান অধ্যাদেশকে সংশোধন করে নতুন আইনের খসড়া তৈরি করেছে সড়ক পরিবহন ও মহাসড়ক বিভাগ।

তথ্যসূত্রঃদৈনিক যুগান্তরhttp://www.jugantor.com/online/national/2017/03/27/43225/%E0%A6%AE%E0%A7%8B%E0%A6%9F%E0%A6%B0%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A7%87-%E0%A6%A6%E0%A7%81%E0%A6%9C%E0%A6%A8%E0%A7%87%E0%A6%B0-%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%B6%E0%A6%BF-%E0%A6%93%E0%A6%A0%E0%A6%B2%E0%A7%87-%E0%A7%A9-%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%B8%E0%A7%87%E0%A6%B0-%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%A6%E0%A6%A3%E0%A7%8D%E0%A6%A1

Read More

আজকে খাগড়াছড়ি সরকারি কলেজের আপডেট খবর

.                        

.
ঘটনা ১| প্রতিদিনের ন্যায় উক্ত কলেজের শিক্ষার্থীরা যার যার মত কলেজে গিয়েছিল। যাদের ক্লাস চলছিল তারা ক্লাসে ছিল এবং যাদের ক্লাস চলছিল না তারা কলেজ ক্যাম্পাসে আড্ডা দিচ্ছিল এবং নানা বিষয়ে আলাপ করছিল। তখন ঠিক নয়টার দিকে "জনি দে ও পলাশ বড়ুয়া (উভয়েই ইন্টার প্রথম বর্ষ,মানবিক বিভাগ)'র নেতৃত্বে চার-পাঁচজন সেটেলার বাঙ্গালি ছাত্র সন্ত্রাসীদের এজেন্ট মিলে পূর্ব ঘটনার জেরে সোনাক্ক্যি চাকমা নামের এক নিরীহ ছাত্রকে মারধর করে। এতে পাহাড়ি শিক্ষার্থীদের মাঝে খবরটি ছড়িয়ে পড়লে ক্যাম্পাসে তাদেরকে ধাওয়া করা হয় হয় এবং সবাই পালিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করলে জনি দে নামক ছেলেটিকে ধরে সুষ্ঠ বিচারের জন্য প্রিন্সিপালের রুমে নিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করলে বাঙ্গালি ছাত্ররা সন্ত্রাসী কায়দায় কেড়ে নিতে চেষ্টা করে এতে উভয় পক্ষের মধ্যে চরম উত্তেজনা দেখা দেয় এবং ধাওয়া-পাল্টা ধাওয়ার ঘটনা ঘটে।পরে বিষয়টি জানাজানি হলে কলেজ প্রশাসন পুলিশকে খবর দিয়ে বিষয়টি আমলে নিয়ে জনি দে এবং ভিক্টিমসহ তাদের অভিবাবকদের নিয়ে প্রিন্সিপালের রুমে বিচার কার্য চলতে থাকে। তখনও কলেজের ক্যাম্পাসে টান টান পরিস্থিতি বিরাজ করছিল।
.                            

ঘটনা ২| এমন সময় মো:মাসুম নামের এক উগ্র বাঙ্গালি ছাত্র সন্ত্রাসীর নেতা তাঁর দলবল ও আর্মিদের এফআই নিয়ে কলেজ ক্যাম্পাসে প্রবেশ করে এবং এ অমুক,এ সমুক বলে দেখিয়ে দেয়। এতে উত্তেজনা আরো বেরে যায়। পরে মো: সেটেলার মাসুম কলেজের নোটিস বোর্ডের গেইটের বাইরের বেঞ্চে বসে থাকা পাহাড়ি শিক্ষার্থীদেরকে ক্লাসের রুমে ঢুকতে নির্দেশ দেয়,কিন্তু পাহাড়ি শিক্ষার্থীরা প্রতিবাদ করে___আমরা ক্লাসে ঢুকি কিংবা বাইরে থাকি তাতে আপনার কি? এতে সে রাগ করে তার সন্ত্রাসী সঙ্গীদেরকে পাহাড়ি শিক্ষার্থী দেরকে গলা ধাক্কা দিয়ে রুমে ঢুকিয়ে দিতে নির্দেশ দেয় এবং দুই পাহাড়ি শিক্ষার্থীরে গলা ধাক্কা দিয়ে ভেতরে ঢুকতে বলে। তবুও পাহাড়ি শিক্ষার্থীরা জায়গা ত্যাগ না করলে মো: সেটেলার মাসুম পাহাড়ি শিক্ষার্থীদেরকে মাদারচোদের জাত,কুত্তার বাচ্চা বলে গালিয়ে দিয়ে তোদেরকে ডাইরেক কোপাবো বলে হুমকি দিয়ে তার সন্ত্রাসী দলবল দেরকে কলেজ গেইটের বাইরে থেকে সব মাল-দা-কিরিচ নিয়ে নিয়ে আসতে বললে পাহাড়ি শিক্ষার্থী রাগে ফেটে পড়ে এবং চরম উত্তেজনার সৃষ্টি হয় এবং মাসুম সহ তার দলের সন্ত্রাসীদেরকে উপযুক্ত জবাব দিতে প্রস্তুত হলে পুলিশ এসে মাসুমকে উদ্ধার করে পাহাড়ি ছাত্রদেরকে শান্ত থাকতে আহ্বান করে এবং উপযুক্ত বিচার করবে বলে আশ্বাস দেয়। কিন্তু মাসুম সব পাহাড়ি শিক্ষার্থীদেরকে মাদারচোদ বলে গালি দেওয়ার কারনে তখনও পাহাড়ি শিক্ষার্থীদের মধ্যে ক্ষোভ বিরাজ করে এবং পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রনের বাইরে গেলে সদর থানার ওসিসহ অতিরিক্ত পুলিশ ফোস এসে পাহাড়ি ছাত্রদের ধাওয়ার করার চেষ্টা করে,কিন্তু উৎসুক ছাত্র জনতা পিছু হাটেনি,পরে পুলিশ প্রশাসন বাধ্য হয়ে পাহাড়ি শিক্ষার্থীদের সাথে আলোচনায় বসার আহ্বান জানায় এবং দু'জন ছাত্র প্রতিনিধিকে অধ্যক্ষের রুমে ডেকে নিয়ে যায়।সেখানে কলেজ প্রশাসন সহ পুলিশের ওসি আলোচনায় বসে। ছাত্র প্রতিনিধির একজন মাসুমের কর্মকান্ডের সম্পর্কে বিস্তারিত খুলে বলে। সেখানে পুলিশ প্রশাসন,কলেশ প্রশাসন সহ ছাত্র প্রতিনিধিরা আলোচনায় বসে।
.
ঘটনা ৩| ঠিক সে সময় বাইরে থেকে বহিরাগত সেটেলার সন্ত্রাসী কলেজ ক্যাম্পাসে ঢুকে পাহাড়ি শিক্ষার্থীদের উপর আক্রমন করলে পাহাড়ি শিক্ষার্থীরা প্রতিরোধ গড়ে তুললে পরিস্থিতি চরম পর্যায়ে চলে যায় এবং প্রিন্সিপাল রুমে চলা আলোচনা শেষ না করেই পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রনে আনতে ওসি,কলেজ প্রশাসন সহ ছাত্র প্রতিনিধিরা বাইরে এসে পরিস্থিত শান্ত করার চেষ্টা করলেও তখন পরিস্থিতি আসলে নিয়ন্ত্রনের বাইরে চলে যায়। বহিরাগ বাঙ্গালিরা ক্যাম্পাসে ঢুকে এবং নিরীহ পাহাড়ি শিক্ষার্থীদের সাথে সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়ে। কলেজ ক্যাম্পাসে চলতে থাকে ধাওয়া পাল্টা ধাওয়া। সেসময় সেটেলার বাঙ্গালি সন্ত্রাসী ছাত্র সংগঠনের কলেজ শাখার সাংগঠনিক সম্পাদক পালিয়ে যাওয়ার সময় দেয়ালের সাথে ধাক্কা খেয়ে মাথা ফেটে যায়। পরে বহিরাগতরা মিলে কলেজের দক্ষিন গেইটের দিকে ঢুকে পাহাড়ি শিক্ষার্থীদেরকে ইটপাটকেল ছুড়ে মারে। কিন্তু নিরীহ পাহাড়ি শিক্ষার্থীরাও ঐক্যবদ্ধ হয়ে তাদেরকে ধাওয়া করে ক্যাম্পাসের বাইরে বের করে দেয়। কিছুক্ষন চলে ইটপাটকেল ছোড়াছুড়ি এবং ধাওয়া-পাল্টা ধাওয়া। কলেজের ঘটনাটি বহিরাগত সেটেলার বাঙ্গালীরা সাম্প্রদায়িক রুপ দেওয়ার চেষ্টা করলে পুরা এলাকাজুড়ে গনজোয়াড় পড়ে যায়। পরে সেনাবাহিনীর ৭-৮ গাড়ি কলেজ ক্যাম্পাসে ঢুকে পড়ে কলেজ প্রশাসন,পুলিশ প্রশাসন,এডিসি ও পাহাড়ি শিক্ষার্থীদের নিয়ে কলেজের মাঠে আলোচনায় বসে। এসময় সেনাবাহিনীদের হাতে লাঠি,ক্রিকেটের স্টাম্প ও তাদের বন্দুক পাহাড়ি শিক্ষার্থীদের দিকে টাক করলে পাহাড়ি শিক্ষার্থীরা বলে__আমাদের কলেজে এসে সেনাবাহিনীর এহেন মারমুখী পোজ আমরা মানবোনা,শুরু হয় সেনাবাহিনী ও পুলিশের সাথে কথা কাটাকাটি। এবং উত্তেজনা আরও বেড়ে গেলে স্বয়ং আর্মির সিও কলেজ ক্যাম্পাসে প্রবেশ করে ছাত্র প্রতিনিধিদের নিয়ে মাঠে আলোচনায় বসে।
.
.
ঘটনা ৪| আলোচনার এক পর্যায়ে আর্মির সিও বলেন__পাহাড়ি কিংবা বাঙ্গালি সবাই বাংলাদেশের ছাত্র এদেশের নাগরিক। পরে তিনি ছাত্রদেরকে মামলার ভয় দেখিয়ে বলেন,তোমরা যদি কেউ মামলা খাও,তাহলে অনেক ক্ষতি,যেমন__লেখাপড়া-আর্থিকভাবে ক্ষতিগ্রস্থ। তখনও ছাত্ররা চুপ ছিল। কিন্তু সিও সাহেব একপর্যায়ে যখন বললেন___আমরা সবাই বাংলাদেশী,আমরা সবাই বাঙ্গালি। এই "আমরা সবাই বাঙ্গালি" কথাটি শুনে উপস্থিত শত শত পাহাড়ি ছাত্রজনতা উঠে দাঁড়িয়ে প্রতিবাদ করে__আমাদের জাতীয়তা বাংলাদেশী হতে পারি কিন্তু জাতি হিসাবে বাঙ্গালী নয়। শুরু হয় উত্তেজনা। পরে তিনি চুপ হয়ে গেলেন। তবে কলেজ প্রশাসন পরিস্থিতি উপলব্দি করে ছাত্রদেরকে শান্ত থাকতে অনুরোধ করেন।
.
.
ঘটনা ৫| আলোচনার এক পর্যায়ে বহিরাগত সেটেলার বাঙ্গালিরা উপালি পাড়ার দিকে ঢুকতে চাইলে স্থানীয় উপালিপাড়া,খবংপড়িয়া ও নারাংহিয়ার ছাত্র-যুবকরা মিলে প্রতিরোধ গড়ে তোলে এবং প্রায় ২০ মিনিট ধাওয়া-পাল্টা ধাওয়া ও ইটপাটকেল ছোড়াছুড়ি হয়। পরে পুলিশ ও সেনাবাহিনী গিয়ে মাঝখানে ঢুকে উভয়কে তাড়িয়ে দেয়। সেসময় পরিস্থিতি সাম্প্রদায়িকের দিকে অগ্রসর হলে আলোচনা সমাপ্ত না করেই কলেজ মাঠ থেকে পাহাড়ি শিক্ষার্থীদেরকে নিজ নিজ বাড়িতে চলে যেতে বলে এবং পুলিশ প্রশাসন ব্যাড়িকেড দিয়ে উপালি পাহাড় রোড পর্যন্ত পাহাড়ি শিক্ষার্থীদেরকে পৌঁছে দিয়ে কোন প্রকার ঝামেলায় না জড়াতে অনুরোধ করে।
.
.
ঘটনা ৬| পাহাড়ি শিক্ষার্থীরা উপালি পাড়ার রোড দিয়ে সবাই নিজ নিজ বাসায় যেতে লাগল। ঠিক তখনই উপালি পাড়ার বৌদ্ধ বিহারের কাছে পৌঁছলে সেখানে আগে থেকে ওঁৎপেতে থাকা সেনাবাহিনীর একটি টিম পাহাড়ি শিক্ষার্থী একজন আমাদের ভিডিও করছে বলে অভিযোগ করে পেছনে থাকা এক ছাত্রকে ধরে নিয়ে যেতে চেষ্টা করলে ছাত্ররা ধর ধর বলে এক চিৎকার দিয়ে সবাই সেনাবাহিনীদের সামনে এসে হাজির হয় এবং উক্ত ছাত্রকে তাদের কাছ থেকে ছাড়িয়ে নিয়ে যায়। এসময় সেনাবাহিনীরা আর সামনে এগোয়নি ছাত্রদের প্রতিরোধের মুখে। এর পর বিকালের দিকে সেটেলার বাঙ্গালীরা বিচ্ছিন্ন ভাবে বাড়ীতে ফেরা খাগড়াছড়ি বাস টার্মিনালে একজন ও চেঙ্গী স্কোয়াড়ে একজন ও উপজেলায় একজন সহ মোট তিনজন নিরীহ পাহাড়ি ছাত্রদেরকে মারধর করে এবং বর্তমানে তারা খাগড়াছড়ি সদর হাসপাতালে চিকিৎসাধীন।
courtesy-Shuvashish Chakma      
তথ্যসূত্রঃDamrasing marma টাইমলাইন থেকে

Read More

পৃথিবীতে বৌদ্ধরাই প্রকৃত সুখী

বৌদ্ধরাই প্রকৃত সুখী
------------------------------

ইউনিভার্সিটি অব ক্যালিফোর্নিয়া ও ইউনিভার্সিটি অব উইসকনসিনের দুই দল বিজ্ঞানী পৃথক পৃথক গবেষণার পর জানিয়েছেন,বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীরা প্রকৃত সুখী এবং তারা অন্য ধর্মালম্বীদের চেয়ে শান্ত প্রকৃতির। উভয় গ্রুপের বিজ্ঞানীরা বলেছেন,পরীক্ষায় দেখা গেছে মস্তিষ্কের যে অংশটি মানুষের মেজাজ ভাল রাখা এবং ইতিবাচক অনুভূতি সৃষ্টির জন্য দায়ী, বৌদ্ধ ধর্মালম্বীদের মস্তিষ্কের সেই অংশটি অধিক সক্রিয়। তবে এর কারন হিসেবে দুই দল বিজ্ঞানী পৃথক পৃথক মত প্রকাশ করেছেন। ক্যালিফোর্নিয়া মেডিকেল সেন্টারের বিজ্ঞানীরা মনে করেন,ধ্যানই বৌদ্ধদের শান্ত ও সুখী হতে সাহায্য করেছে। পক্ষান্তরে, উইসকনসিন বিশ্ব বিদ্যালয়ের গবেষকগণ অত্যাধুনিক স্ক্যানিং প্রযুক্তির সাহায্যে মানুষের মস্তিষ্কের ওপর পরীক্ষা চালানোর পর বলেছেন,ধ্যান নয় বরং বৌদ্ধদের আত্মসংযম এবং ইতিবাচক মনোভাবই তাদের সুখী ও শান্ত প্রকৃতির মানুষে পরিণত করেছে।
                       

ধ্যান অভ্যাস করে যাঁরা কিছুটা হলেও সফলতা লাভ করেন,বৌদ্ধ হোক বা অবৌদ্ধ হোক,তাঁরা তো সুখী ও শান্ত প্রকৃতির হবেনই।ধ্যান সফলতা লাভ করতে হলে শীল বিশুদ্ধিতা অপরিহার্য অর্থাৎ কায়িক, বাচনিক ও মানসিক অকুশল কাজ হতে বিরত থাকতে হয়। তবেই তো চিত্তের কনুষ কালিমা দূরীভূত হয়ে চিত্ত কোমল,নির্মল ও প্রশান্ত হয় এবং মন ধ্যানে নিবিষ্ট হয়। এরুপ অবস্থায় মানুষ সুখী ও শান্ত প্রকৃতির হয় বৈকি। কিন্তু বৌদ্ধরাও যে ধ্যানে অভ্যাস করে তা তো নয়। বস্তুতঃ শিশুকালে থেকে অনুশীলন করা আত্মসংযম ও ইতিবাচক মনোভাবই বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের প্রকৃত সুখী ও শান্ত প্রকৃতির মানুষে পরিণত করে।

সংগ্রহেঃ হিল ভয়েস

Read More

স্থানীয় প্র্শাসনের সহায়তায় পাহাড়ের ভূমি বেদখল

পাহাড়ী আদিবাসী ও স্থানীয় বাঙ্গালীদের অভিযোগ- বহিরাগত মন্ত্রিপরিষদ সচিব শফিউল আলম ভাইবোনেরা অবৈধভাবে ভূমি জবর দখল করছেন।
==================================================

নাইক্ষ্যংছড়ি উপজেলার সোনাইছড়ি ইউনিয়নে ২৬৮নং রেজু মৌজা কুমিরা পাড়া ও রেজু হেডম্যান পাড়ার পাহাড়ী আদিবাসী ও স্থানীয় বাঙ্গালীদের বসতভিটা বাগান ভূমি ও চাষাবাদের জমিসহ ৪টি রাবার লীজের নামে ১০০.০০ একর অবৈধ ভূমি জবর দখলে অাভিযোগ করেছে স্থানীয় অধিবাসীরা। অদ্য ১৮।০৩।২০১৭ ইং তারিখ সরেজমিনে গিয়ে স্থানীয় ও ভুক্তভোগীদের সাথে কথা বলে সত্যতা পাওয়া গেছে। বাতিল হয়ে যাওয়া ১৯৮১-৮২ সালে রাবার লীজ মন্ত্রি পরিষদ সচিবে প্রভাব খাটিয়ে ২০১৫ সালে অবৈধ ও গোপনীয়তা বজায় রেখে সচিবে ভাই ১। সুরুত আলম,২। ফরিদুল আলম, ৩। জুহুর আলম ও বোন ৪। রাবেয়া বেগন সর্বপিতা- মৃত সৈয়দ হোসেন মাষ্টার সর্বসাং- রুমখা পালং ইউনিয়ন, থানা উখিয়া, কক্সবাজার এর চারজনের নামে ৪টি লীজ মোট ১০০.০০ একর জায়গার জেলা প্রশাসক বান্দরবান পার্বত্য জেলা পূর্ণরায় অনুমোদন দিয়েছে। দখলে উদ্দেশ্য নিয়ে ১১।০৩।১৭ ইং তারিখ ৫০ জন ভাড়াটিয়া শ্রমিক ও সংন্ত্রাসীদের নিয়ে জঙ্গল পরিষ্কার করতে গেলে স্থানীয়দের বাধা প্রাপ্ত হয়ে পালিয়ে গিয়ে স্থানীয় ১৪জনের বিরুদ্ধে থানা ১৫০০০০ লক্ষ টাকা চাদাঁবাজী মিথ্যা বোনোয়াট অভিযোগ করেছে ভূমি দস্যু সুরুত আলম। প্রায় ২০০ পরিবার তংচংঙ্গ্যা আদিবাসী ও স্থানীয় বাঙ্গালীদের ভূমি হারানো বসতভিটা থেকে উচ্ছেদ হওয়ার আশংকার কথা জানিয়েছে। স্থানীয় চেয়ারম্যানসহ এলাকার সচেতন জনগণ এহেম কার্যকলাপের তীব্র প্রতিবাদ জানিয়েছেন এবং যে কোন মূল্যে ভূমি দস্যৃদের হাত ভূমি রক্ষা প্রতিরোধ কথা জানিয়েছে এলাকাবাসী।
#Mong nu headman   তথ্যসূত্রঃDamra sing marma FB Timeline.

Read More

How to remove the foot pain

                                                            FOOT PAIN

 

1. Water treatment       

Foot pain treatment may be the easiest for you to heal the pain of water treatment. Take the two vessels. One of them like to be able to tolerate cold water, hot water, and the other place. Dip his feet in cold water for five minutes in the first place. Then sink your feet in hot water for five minutes. Congrats! A little pain will be gone, but your hose. However, to get a good result more than made peppermints tea can even dip your feet.

II. Medicine ball

Take a ball of the foot felt severe pain. And it left the ground with his feet on the manage pages repeatedly. Like a lot of the over. Three tablespoons of sesame oil and three drops of oil mixed together with it chlob you can massage your foot. The pain can be reduced, and the hose will normal blood flow.                

3. Medical pencil

A human body head to toe fully just one way to move them. Be a little exercise. Exercise is. So why have dropped in the foot? Some of the pencil on the floor exercise, first remove the hose. Then remove them. However, with the help of his toes. In addition, you can use the pencil stick or something.

4. Wall treatment

Ease of heel pain in the feet and made it effective. Basically, it is not to take away the pain, as well as Hill's ripe to adapt another purpose. The situation on the heels of three feet from the wall stand. Put your hands on the wall straight. Right in front of us mature and ripen streath left of the day. Thus, even very small feet with heel pain, you can break the relationship.

Read More

"My past is my life"(Arumita Chakma)

                                                                      
Not long now 4 years old, is the last word with him at 8am today, said he would be home in the afternoon and evening, I will bring pakabeguna and snails. I feel very happy with the interest went to the office. I think I was restless at night and eat ripe eggplant and rice with snails. Because the boy was 3 months in my womb for 15 days. The words were not known to him to be the last word.
The man protesting the resistance could not stay that way. For society to protest, movement was nesai goal of his life. To thwart the regime's plan would wince. His thoughts were always in favor of energy efficient, against injustices.
I saw a lot of the program was its responsibility. Students overnight banner reads, phestuna write, how much more hectic! Ucchbasake saw youth. Namato not my tea pot from oven. I listened to a lot of them used to sit beside Nitikatha deepest social change. Fed them dinner, as they went out at night to kill the mole. When I would come back utkanthaya? And because the situation was not good, it was the smell of various dangers. Still to come, everyone's eyes were shining face. I understand that they are just doing their job, he has been working on a atbatrpti.
I remember that on the streets of any program, college premises sudirghara slogan slogan slogan was a far cry from a distance. I believe those who have heard and seen with the slogan dharechilo or they can not ever forget him in this life. How lively entertaining, brilliant man was, never seen fatigue. After completing all the work and come back home, I listened to a variety of issues was discussed with me.
The trend of indigenous people in order to develop and to promote the importance of the mass movement at national and local level was discussed with me.
He, s isolated movement, and to defend the national asthitbake a threat to the integrity and combative revolutionary party. Atbatyagera for him to work through, will be dedicated himself to raise employees. To create a new generation, so it was a very close relationship with students, private deep. It aims to strengthen the power of his thoughts confidence. And groups within society revisionist, reformist and opportunist trends in the fight against the martyr there today. He was a firm believer in the ideals of the great leader Manabendra Larma.
Tell me, do not break the system of capitalist exploitation and discrimination parale honors women in society can not be established.
When he says, his eyes were shining, and I listened to him carefully, and I thought this man was really happy, proud.
When I returned to the office to get some rest, washing hands, face and eyes understood reclining chair! After a while he took his cup of green would give me a cup ahead - Oru know!
The capitalist system of exploitation and discrimination in all aspects of human life has been miserable, civilization is destroying society, where women have become products. Have survived without injustice done hundreds of these measures, if they did not work, the system will be evicted? Will be abolished? All you have to work for me. For the exploited and oppressed people like the change of society to lead a proper revolutionary party. And that most of us lack. I do not have my freedom without struggle, the struggle must go.
I listened and was surprised to feel so much for the thought of this man! Just me and his children how he will spend his time. I never listened to him, I could not tell any of my material. I was happy with that, which was unfailing.
It was the perfect husband, took understand what I want more than anything. And if you were sitting next to sick frequently points to the pressing device would akupresarera feet. One was standing in front of medicine, food sourcing their own hands. The elder son's face cugacuga sick almost the whole night there. Tell me you sleep, you wake up tomorrow, I'm in the office there. Cugacuga breast milk did not hear the baby cry at night and hear the monkeys would make up for her milk. Dhaka, Chittagong or out of the country when you do not buy anything for myself and my son brought Byagabharti gifts. It was so sweet and beautiful days.
When he could go anywhere from there, to show that I am on the phone about the environment and career people eat meat. If you see something say something to eat somewhere you eating today?
Almost evening would have gone out with his Honda, came a long way back, returning to sit at the tea and ate somewhere. He was the story of the basket. When he speaks, his face seems to be falling flower. Phuriye days are gone when a smile and a story, the story that I do not know.
When you remember that day is still chest pain, cugacuga want to eat meat when it was in the womb of my winter migratory birds, which he said is the same. One day early in the morning in Rangamati katukachari whole market, not Nawa not eat four of migratory birds come home in the afternoon. Now we will have to feed him, he says uthalo Ouch What brought this on them by the law, then you'll cook and I eat I'll eat.
Hello, memories today. When you talk to her chest and it's shaken up, eyes filled with tears. I would be embarrassed'm still looking forward to coming back. Forced to chase me where to go wherever he looked in his absence. Now to answer the question I'm tired little boy ages. Dad went to the moon, why? Why in God's peace be upon him

References:Thuikyaw ching

Read More

পরি বিক্রম ত্রিপুরা বাঁচতে চাই

cwi weµg wÎcyiv eqm GMv‡iv cÖvq | †h eq‡m †Ljvi gv‡V †`Šu‡o †eov‡bvi K_v eÜz‡`i mv‡_ | †m eq‡mB by‡q c‡o‡Q †m | eqm †hb evo‡Q bv eis w`b w`b Kg‡Q | giY e¨vwধ n«দ†ivM Zv‡K cvnvwo Rbc‡` Kz‡oN‡i ew›` K‡i †d‡j‡Q | wPwKrmK e‡j‡Q cwi weµ‡gi wPwKrmvq jvM‡e 2jÿ UvKv | †m A_© †hvMvb †`Iqv Zvi w`b gRyi cwiev‡ii c‡ÿ m¤¢e bq | GB cwiw¯’wZ‡Z Amy¯’ mšÍv‡bi Rb¨ wKQz Ki‡Z bv cvivi hš¿bv wb‡q gvbweK mvnv‡h¨i Rb¨ `vwe wb‡q gvby‡li `¦v‡i Øv‡i QzU‡Q Amnvq nZ`wi`ª wcZv gvZv |

ejwQjvg LvMovQwo gvwUiv½v Dc‡Rjvi `yM©g cvnvwo Rbc` `j`wj †gŠRvi nwicyi Kvievix cvovi Awfbv_ wÎcyiv I wØbgvjv wÎcyiv `¤úwZi 2q †Q‡j cwi weµg wÎcyivi K_v | Zv‡`i  3 mšÍv‡bi g‡a¨ wØZxq mšÍvb cwi weµg wÎcyiv | †m nwicyi Kvievix cvov eªvK ¯‹z‡ji PZz_© †kÖYxi QvÎ | GLb †_‡K 2eQi Av‡M nVvr Amy¯’ n‡q co‡j wPwKrm‡Ki Kv‡Q wb‡q hvb wcZvgvZv Ges wPwKrmK Zv‡K n«`‡iv‡M AvµvšÍ e‡j mbv³ K‡ib | ZLwb wPwKrmK Zv‡`i‡K Acv‡ik‡bi Rb¨ cÖ¯Íve K‡ib | A‡_©i msK‡Ui Kvi‡Y wPwKrmv Kiv‡Z cviwQ‡jb bv Amnvq wcZvgvZv |  ZvB AvR I chšÍ wkï weµ‡gi wPwKrmv fvjfv‡e Kiv nqwb | ZvB wkï weµ‡gi †Pv‡L gy‡L evPuvi AvKzwZ | wPwKrmKiv e‡j‡Qb Acv‡ikb Kiv †M‡j my¯’ Rxe‡bi wd‡i Avm‡e cwi weµg wÎcyiv | wKš‘ Zvi Acv‡ik‡b eo evauv n‡q `vuwo‡q‡Q UvKvi | KviY A‡b‡Ki Kv‡Q 2jÿ UvKvi †Kvb e¨vcvi bv n‡j I cwi weµg wÎcyiv cwiev‡ii Rb¨ আকাশের চাঁদ হাতে পাওয়া সমান ।

Óসকলের তরে সকলে মোরা প্রত্যেকে মোরা পরের তরে “ এই দাবি নিয়ে পরি বিক্রম অপারেশনের জন্য ২ লক্ষ টাকা লাগলেও এখনো পর্যন্ত ৬০ হাজার টাকা মাত্র জোগাড় করতে পেরেছে স্থানীয় জনগন ও তার পরিবার । অবশিষ্ট ১লক্ষ ৪০হাজার টাকা   জোগাড় না হওয়ায় সুস্থ জীবনে ফিরে আসার আলো  নিভে যেতে চলেছে পরি বিক্রম ত্রিপুরার । তাই সমাজের হ্রদয়বান মানুষের মানবিক সাহায্যই তার সুস্থ জীবনে ফিরিয়ে আসার কারন হতে পারে । তাই আসুন হ্রদরোগে আক্রান্ত পরি বিক্রম ত্রিপুরাকে সাহায্য করার চেষ্টা করি ।

সাহায্য পাঠাতে পারেন :

মোবাইল নং : 01559709138 ( বিকাশ পার্সোনাল নাম্বার )

এই বিষয়ে বিস্তারিত জানতে ফোন করুন :

১) মলেন্দ্র লাল ত্রিপুরা : 01553127157

২) কান্ত মনি ত্রিপুরা : 01559447633

 সুত্রঃডেইলি সিএইচটি ।

Read More